Quand les morts de Lampedusa entrent en politique : damnatio memoriæ
Cet article cherche à comprendre comment les morts du naufrage du 3 octobre 2013 près de Lampedusa ont été interprétés par les médias, les acteurs politiques, les groupes militants. Il repose sur l’hypothèse que ces médiations travaillent sur l’enjeu de l’invisibilité/visibilité de ces morts. Une gé...
Gorde:
| Argitaratua izan da: | URI:https://journals.openedition.org/conflits, |
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| Egile nagusia: | |
| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Cultures & conflits
2016
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | Cet article cherche à comprendre comment les morts du naufrage du 3 octobre 2013 près de Lampedusa ont été interprétés par les médias, les acteurs politiques, les groupes militants. Il repose sur l’hypothèse que ces médiations travaillent sur l’enjeu de l’invisibilité/visibilité de ces morts. Une généalogie des différentes interprétations permet de montrer comment les morts sont représentés d’abord comme des corps, à traiter matériellement et symboliquement, puis comme des problèmes de politique publique, pris dans des controverses politiques, enfin comme des personnes sujets de droits, à respecter et à commémorer. |
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