Les limites du modèle communal français en Guyane : le cas de Maripasoula
Nous utilisons l’outil de la formation socio-spatiale pour tester la validité du modèle communal en Guyane, à Maripasoula sur le Haut-Maroni. Dans ce milieu enclavé, les éléments de la nature s’imposent : la masse de la forêt en tant que territoire sans borne et l’obsédante présence du fleuve dans l...
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| المؤلفون الرئيسيون: | , |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Les Cahiers d’Outre-Mer
2011
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:com_3273 https://doi.org/10.4000/com.3273 urn:doi:10.4000/com.3273 fr https://journals.openedition.org/com/3273 2011-01-01T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/e5oj https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Les limites du modèle communal français en Guyane : le cas de Maripasoula Les Cahiers d’Outre-Mer Presses universitaires de Bordeaux info:eu-repo/semantics/reference/issn/1961-8603 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0373-5834 URI:https://journals.openedition.org/com Bassargette, Denis Di Meo, Guy Guyane française territoire économie ethnie enclavement Maripasoula commune formation socio-spatiale idéologie milieu géographique pouvoir politique territory economy ethnic group French Guyana municipality geographical environment ideology isolation political power socio-spatial formation Maripasoula Nous utilisons l’outil de la formation socio-spatiale pour tester la validité du modèle communal en Guyane, à Maripasoula sur le Haut-Maroni. Dans ce milieu enclavé, les éléments de la nature s’imposent : la masse de la forêt en tant que territoire sans borne et l’obsédante présence du fleuve dans la vie quotidienne. Dans ce contexte où les différences ethniques se traduisent par des rapports socio-spatiaux variés et différenciés, les notions d’État, de frontière, de légalité républicaine se dissolvent. La puissance publique, lointaine et sans grande volonté, ne parvient pas à contrôler tout un monde interlope qui tient entre ses mains la plupart des activités économiques. Un système artificiel est ainsi identifié. En effet, ni les structures spatiales, ni les représentations sociales, ni les pratiques économiques ne concordent avec un quelconque territoire municipal. Seule fonctionne quelque peu une instance politique. Dès lors, l’isolement aidant, comment imaginer un développement citoyen respectant le droit des gens, la légalité, la clarté politique et la justice sociale ? Maripasoula, French Guyana : study of the limitations of the French municipal model. This article uses the model of socio-spatial formation in order to assess the validity of the municipal model in Maripasoula, upon the Haut-Maroni river (French Guyana). In an isolated environment, elements of nature are very important: here, the forest constitutes an unlimited territory and the presence of the river in daily life is haunting. Ethnic differences express themselves through various socio-spatial relations. In this context the notions of State, border and republican legality vanish. Distant and unwilling to intervene, the State cannot control the shady world holding most economic activities. Therefore, an artificial system can be identified: indeed, neither geography, social representations nor economic practices correspond to any municipal territory. Only a political authority seems to be working. Thus, in a context of isolation, how can we imagine a civic development respecting peoples’ right, legality, political clarity and social justice? |
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Français |
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Guyane française territoire économie ethnie enclavement Maripasoula commune formation socio-spatiale idéologie milieu géographique pouvoir politique territory economy ethnic group French Guyana municipality geographical environment ideology isolation political power socio-spatial formation Maripasoula Bassargette, Denis Di Meo, Guy Les limites du modèle communal français en Guyane : le cas de Maripasoula |
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Nous utilisons l’outil de la formation socio-spatiale pour tester la validité du modèle communal en Guyane, à Maripasoula sur le Haut-Maroni. Dans ce milieu enclavé, les éléments de la nature s’imposent : la masse de la forêt en tant que territoire sans borne et l’obsédante présence du fleuve dans la vie quotidienne. Dans ce contexte où les différences ethniques se traduisent par des rapports socio-spatiaux variés et différenciés, les notions d’État, de frontière, de légalité républicaine se dissolvent. La puissance publique, lointaine et sans grande volonté, ne parvient pas à contrôler tout un monde interlope qui tient entre ses mains la plupart des activités économiques. Un système artificiel est ainsi identifié. En effet, ni les structures spatiales, ni les représentations sociales, ni les pratiques économiques ne concordent avec un quelconque territoire municipal. Seule fonctionne quelque peu une instance politique. Dès lors, l’isolement aidant, comment imaginer un développement citoyen respectant le droit des gens, la légalité, la clarté politique et la justice sociale ? |
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