Les mémoires d’une automobile (pas) comme les autres. La Coccinelle VW et ses mises en histoire
Cet article vise à rendre compte d’une manière sociologiquement intelligible de la profusion des formes d’exposition publique de l’histoire de la Coccinelle Volkswagen. Sur la base de l’analyse d’un matériau étendu et divers, il trace les idéaux-types de ces formes, appelées filières mémorielles. Po...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/cm, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Izdano: |
Conserveries mémorielles
2015
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| Teme: | |
| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Cet article vise à rendre compte d’une manière sociologiquement intelligible de la profusion des formes d’exposition publique de l’histoire de la Coccinelle Volkswagen. Sur la base de l’analyse d’un matériau étendu et divers, il trace les idéaux-types de ces formes, appelées filières mémorielles. Pour les identifier, il recense les figures et les activités caractéristiques observables en chacune d’elles, il distingue les diverses modalités de la mise en histoire de ce modèle automobile qui y ont cours, ainsi que les différents modes sur lesquels celui-ci vient à exister comme objet à travers elles, engageant des définitions distinctes de sa nature et de sa généalogie. Au total, ce sont quatre filières qui sont présentées : une filière hagiographique, faisant exister la Coccinelle comme objet technique unique soulevant les passions ; une filière académique, la faisant exister comme objet épistémique appelant des interprétations ; une filière politique, la faisant exister comme objet éthique nécessitant des prises de position ; et une filière iconique, la faisant exister comme objet sémiotique jouant sur les évocations. C’est par le travail social incessant qui animent ces différentes filières que se construit le mythe « Coccinelle » et que cet engin de transport s’insère dans le paysage culturel de nos sociétés. |
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