Essai de recherche d’une typologie de la sainte mystique dans l’islam et le christianisme à partir de l’étude de cas de Rabia Adawiyya
Bien que se différenciant dans leur époque d’éclosion, le christianisme et l’islam appartiennent à la même sphère géographique et sont apparentées. Ces deux religions partagent, entre autres, dans les faits, une attitude fortement inégalitaire face à la femme même si leur message respectif a un cara...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/cm, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Conserveries mémorielles
2013
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Bien que se différenciant dans leur époque d’éclosion, le christianisme et l’islam appartiennent à la même sphère géographique et sont apparentées. Ces deux religions partagent, entre autres, dans les faits, une attitude fortement inégalitaire face à la femme même si leur message respectif a un caractère universel et non discriminatoire. La femme y acquiert, semble-t-il, une place relevante grâce à son entrée dans la sainteté, souvent à travers le mysticisme.Trouver une typologie commune à la sainteté mystique féminine dans ces deux religions a plusieurs intérêts, parmi lesquels celui d’esquisser les contours d’une phénoménologie propre au genre féminin au-delà des croyances. L’étude se fait à partir du cas d’une figure marquante du soufisme, Rabia al Adawiyya (VIIIe siècle) et s’articule autour de quatre axes : le récit hagiographique de la vie d’une sainte dans ses trois étapes importantes (naissance, entrée dans une vie sainte, mort), les formes de la quête de l’amour divin, les manifestations de la sollicitude divine et enfin la place de la mystique dans un environnement masculin. |
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