Le prophète et la souveraine. Utilisation des récits biographiques de figures historiques par les guérisseurs betsileo (Madagascar)
Les figures historiques betsileo, dans les Hautes Terres centrales de Madagascar, renvoient à des religiosités et périodes historiques diverses, tout comme le sont les guérisseurs qui les mobilisent. Nous prendrons deux exemples ethnographiques : celui de la reine et guérisseuse Rabolobolo qui aurai...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/clo, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Cahiers de littérature orale
2017
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Les figures historiques betsileo, dans les Hautes Terres centrales de Madagascar, renvoient à des religiosités et périodes historiques diverses, tout comme le sont les guérisseurs qui les mobilisent. Nous prendrons deux exemples ethnographiques : celui de la reine et guérisseuse Rabolobolo qui aurait régné sur le Betsileo au xixe siècle, et celui de Rainisoalambo, devin-guérisseur repenti et fondateur du mouvement de Réveil protestant en 1894. Nous analyserons ces figures qui apparaissent dans les récits de vie stéréotypés des guérisseuses « descendantes » de la reine Rabolobolo et dans ceux des exorcistes laïcs du mouvement de Réveil. Ces récits sont élaborés en miroir de ceux des personnages historiques qui se manifestent dans les étapes d’apparition du don ou les pratiques de guérison. La souffrance et le renoncement s’entrecroisent dans ces récits de vie extraordinaires. |
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