De minces biographies. Circulation et créolisation d’histoires de saints. Brésil (Nordeste)
Cet article présente cinq brefs récits racontés par trois narratrices dans une localité de l’État du Ceará, impliquant deux sortes de protagonistes : des saints et des « prêtres saints ». En mobilisant les apports de travaux sur littérature orale régionale (Cavignac, Slater), il interroge notamment...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/clo, |
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| Glavni autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Cahiers de littérature orale
2017
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| Teme: | |
| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Cet article présente cinq brefs récits racontés par trois narratrices dans une localité de l’État du Ceará, impliquant deux sortes de protagonistes : des saints et des « prêtres saints ». En mobilisant les apports de travaux sur littérature orale régionale (Cavignac, Slater), il interroge notamment les modes de circulation de ces récits, leurs dimensions stéréotypées, la place de l’oralité vis-à-vis d’autres modes sociaux d’expression. L’analyse montre que, dans les hagiographies, les éléments biographiques sont réduits à des préambules. Les narrations portent avant tout soit sur des lieux extraordinaires (des villes ou des sanctuaires) qui en font des récits de fondation aux schémas narratifs récurrents et/ou sur des événements extraordinaires, les « miracles » dont ces formes sont indissociables. Enfin, les relations dégagées entre motifs narratifs, images visuelles (en deux ou trois dimensions) et pratiques cultuelles permettent de préciser comment la notion de « sainteté » est construite dans le quotidien par ce groupe social. |
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