L’idée de loi chez Jean-Jacques Burlamaqui
La notion de loi s’énonce chez Jean-Jacques Burlamaqui dans un écrin théorique qui ne trace pas moins une synthèse assumée entre le réalisme intellectualiste thomiste et le nominalisme volontariste occamiste. Cette préfiguration rationaliste s’inscrit dans la mouvance initiée par Hobbes et suivie pa...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/cjm, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Cahiers Jean Moulin
2026
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | La notion de loi s’énonce chez Jean-Jacques Burlamaqui dans un écrin théorique qui ne trace pas moins une synthèse assumée entre le réalisme intellectualiste thomiste et le nominalisme volontariste occamiste. Cette préfiguration rationaliste s’inscrit dans la mouvance initiée par Hobbes et suivie par Grotius et Pufendorf, et dont Burlamaqui, à sa manière assurera le relais, c’est-à-dire sans effacer l’équivocité du concept de loi (aspect axiomatique et axiologique) ni réduire sa définition de la loi à une approche hautement mécaniciste. Si Burlamaqui s’accorde à la dichotomie pufendorfienne entre entiae moraliae et entiae physicae, il se distingue de Hobbes et de Pufendorf en arrachant à la loi son caractère prudentiel et sa logique exclusivement contraignante pour l’assortir d’une dimension incitative, tournée vers la réalisation du bien, qui transcrit toute l’aspiration eudémoniste de sa philosophie du droit. |
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