Sanctuaire et société à l’époque d’Edo
Ce travail vise à présenter les rapports que des communautés villageoises entretenaient avec les principaux établissements religieux d’une vallée de la province d’Izumi, du xviie au xixe siècle. Durant cette période, cette vallée, Yokoyama, est majoritairement divisée en deux ensembles, le Kaminogō...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/cipango, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Vydáno: |
Cipango
2016
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Ce travail vise à présenter les rapports que des communautés villageoises entretenaient avec les principaux établissements religieux d’une vallée de la province d’Izumi, du xviie au xixe siècle. Durant cette période, cette vallée, Yokoyama, est majoritairement divisée en deux ensembles, le Kaminogō regroupant deux villages et le Shimonogō composé de sept villages. Chacun de ces ensembles partage un sanctuaire commun, le Kaminomiya pour l’un, le Shimonomiya pour l’autre. Au travers des relations que chaque communauté entretient avec son sanctuaire, nous étudions les assemblées qui gèrent leurs rites, les miyaza, dont le fonctionnement nous éclairera sur l’existence, dans ces villages, de principes de fonctionnement qui ne sont pas ceux des cadres administratifs officiels et qui sont probablement hérités des périodes antérieures ; mais aussi sur l’existence de réseaux relationnels jouant un rôle important dans ces communautés. Nous verrons aussi qu’au cœur de ces réseaux relationnels ou d’influence, peuvent se trouver des notables locaux, des prêtres shintô, mais aussi des établissements religieux tels que les puissants temples bouddhiques environnants, rassemblés sur les monts Amano et Makio. Ainsi, par ce travail qui vise à mettre en exergue certains particularismes d’une vallée précise, nous espérons montrer la complexité du fonctionnement de la société de l’époque d’Edo. |
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