L’autobiographie de Maro Nazarbekian : trajectoire et autoperception dans l’autobiographie communiste
Au Caucase comme dans le reste de l’Empire soviétique, l’autobiographie communiste d’institution devient le rite de passage initiatique pour l’admission au Parti communiste d’Arménie après la victoire des bolcheviks en 1921. L’autobiographie que Maro Nazarbekian (1864-1941) soumet au Comité du Parti...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/chreecc, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Cahiers d’histoire russe, est-européenne, caucasienne et centrasiatique
2024
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Au Caucase comme dans le reste de l’Empire soviétique, l’autobiographie communiste d’institution devient le rite de passage initiatique pour l’admission au Parti communiste d’Arménie après la victoire des bolcheviks en 1921. L’autobiographie que Maro Nazarbekian (1864-1941) soumet au Comité du Parti communiste du Caucase du Sud en janvier 1925 et les deux brouillons du même texte trouvés dans le fonds de Maro Nazarbekian aux Archives nationales d’Arménie offrent un regard intéressant sur cette procédure institutionnelle. Cofondatrice du Parti social-démocrate hentchak (1887), Maro Nazarbekian présente sa candidature à l’adhésion au Parti bolchevik lorsque l’existence de son parti est déclarée illégale dans l’espace soviétique. Cet article essaye de saisir la construction identitaire et l’élaboration stratégique que cette révolutionnaire de la première heure entreprend dans son récit autobiographique d’institution. L’article s’appuie aussi sur d’autres documents du fonds de Maro Nazarbekian, la presse du parti hentchak, des fonds d’archives relatifs à Maro et aux hentchaks pour reconstruire son parcours révolutionnaire et le contexte historique dans lequel son récit autobiographique est produit. |
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