Vigilance ou délation ? Les signalements citoyens pendant l’état d’urgence post-attentats en France
L’article traite de la participation citoyenne à des fins sécuritaires en contexte post-attentats. Il se focalise sur l’étude de signalements issus de la société civile et à l’origine de perquisitions et d’assignations à résidence pendant l’état d’urgence post-attentats en France (2015-2017). L’anal...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/champpenal, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Champ pénal/Penal field
2025
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| 主題: | |
| オンライン・アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’article traite de la participation citoyenne à des fins sécuritaires en contexte post-attentats. Il se focalise sur l’étude de signalements issus de la société civile et à l’origine de perquisitions et d’assignations à résidence pendant l’état d’urgence post-attentats en France (2015-2017). L’analyse repose sur des décisions de recours juridictionnels, des entretiens avec des personnes ciblées et avec des acteurs institutionnels. Au premier abord, ces signalements peuvent être pensés comme des actes de protection à l’égard de proches ; comme une réponse aux appels gouvernementaux à la vigilance ; ou en tant qu’instrumentalisation du dispositif à des fins personnelles ou idéologiques. C’est pourquoi l’article propose une réflexion épistémologique sur les frontières de la délation, en tant que catégorie d’analyse en sciences sociales. L’étude adopte une approche constructiviste en partant des incitations gouvernementales aux signalements dans le cadre de la lutte contre la radicalisation à cette période. Celles-ci renforcent l’extension du contrôle social relatif aux pratiques et fréquentations liées à l’islam, visible dans les signalements émanant de particuliers, d’anonymes ou de professionnel·le·s distinct·e·s du champ sécuritaire. La délation conduit enfin à une réciprocité du soupçon : suspectées et dénoncées, les personnes ciblées peuvent elles-mêmes devenir suspicieuses de leur entourage, pour retrouver leur délateur ou à des fins de distinction. Par conséquent, elles participent en retour à l’encadrement et à la surveillance citoyenne, en particulier des communautés musulmanes. |
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