Islam et gouvernement du peuple
Les textes fondamentaux de l'islam (Coran et hadîths) définissent une conception hiérarchique du politique issue de la volonté de faire du Prophète un arbitre y compris sur le temporel. La revendication d'un caractère démocratique pour l'islam originel repose sur l'idée de consul...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/cemoti, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien
2004
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Les textes fondamentaux de l'islam (Coran et hadîths) définissent une conception hiérarchique du politique issue de la volonté de faire du Prophète un arbitre y compris sur le temporel. La revendication d'un caractère démocratique pour l'islam originel repose sur l'idée de consultation (shûra), laquelle est seulement une adaptation d'une pratique anté-islamique. Le Coran lui-même n'y fait allusion qu'en lui enlevant toute portée politique (XLII, 36-39), ou en conservant celle-ci uniquement comme une concession destinée à éviter les défections (III, 159). |
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