Du don aux églises au don pour le salut de l’âme en Occident (ive-xie siècle) : le paradigme eucharistique
Ce sont les historiens du droit les premiers qui se sont intéressés à ce qu’il a été convenu d’appeler les « donations pro anima » : ces actes de donation indépendants des actes de dernière volonté, apparus au début du viie siècle à Ravenne et dès la deuxième moitié du siècle en Gaule ou dans l’Es...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
|---|---|
| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2009
|
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Ce sont les historiens du droit les premiers qui se sont intéressés à ce qu’il a été convenu d’appeler les « donations pro anima » : ces actes de donation indépendants des actes de dernière volonté, apparus au début du viie siècle à Ravenne et dès la deuxième moitié du siècle en Gaule ou dans l’Espagne wisigothique , qui se sont multipliés et devenus le « prototype » de l’acte juridique à l’âge féodal . Les médiévistes, ensuite, incorporant sans les discuter les catégories de l’anthropologi... |
|---|