La polysémie de l’image de la chasse au cerf dans l’Irlande et l’Écosse du haut Moyen Âge
Les scènes de chasse au cerf apparaissent sur les hautes croix irlandaises du haut Moyen Âge, sur un singulier objet orfévré – le livre reliquaire du Missel de Stowe – et sont l’un des thèmes les plus courants sur les pierres pictes. Les croix et les pierres étant conçues pour mettre en valeur la cr...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2025
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Les scènes de chasse au cerf apparaissent sur les hautes croix irlandaises du haut Moyen Âge, sur un singulier objet orfévré – le livre reliquaire du Missel de Stowe – et sont l’un des thèmes les plus courants sur les pierres pictes. Les croix et les pierres étant conçues pour mettre en valeur la croix et le reliquaire étant considéré comme un objet sacré, le sens religieux de leur iconographie ne doit pas être négligé. Mais ces images dépendent aussi de leurs destinataires et du contexte social, politique et culturel. Il faut ainsi considérer les commanditaires et le fait que le pouvoir ecclésiastique et le pouvoir politique peuvent être tous deux impliqués dans la conception de tels monuments et objets. La chasse a en effet une symbolique sociale particulière associée au pouvoir et à la royauté. Sur ce dernier point, les récits médiévaux irlandais sont d’un intérêt tout particulier et les rois ont pu s’identifier aux héros dépeints comme de grands guerriers et chasseurs. Ces images sont ainsi polysémiques et parviennent à concilier à la fois les intérêts de l’autorité religieuse et de l’autorité séculière. |
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