L’acquis et l’inné. La connaissance angélique selon Thomas d’Aquin et Grégoire de Rimini
Il n’y a donc, parmi les facultés de l’âme, que l’intelligence et la volonté qui puissent leur convenir. Averroès enseigne la même chose lorsqu’il dit que les substances séparées se composent d’intelligence et de volonté. Il est d’ailleurs conforme à l’ordre de l’univers que la créature intellectue...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
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Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2025
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