Anges et démons dans les réécritures hagiographiques en français (xiiie-xve siècle)
Quiconque s’intéresse au Moyen Âge chrétien ne peut que constater l’omniprésence de la figure angélique, dans les textes comme dans les images. La littérature hagiographique n’échappe pas à la règle et, qu’ils soient déchus ou non, les anges abondent dans les Vies latines de saints et de saintes. M...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
|---|---|
| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2025
|
| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Quiconque s’intéresse au Moyen Âge chrétien ne peut que constater l’omniprésence de la figure angélique, dans les textes comme dans les images. La littérature hagiographique n’échappe pas à la règle et, qu’ils soient déchus ou non, les anges abondent dans les Vies latines de saints et de saintes. Mais qu’en est-il dans les versions en langue française de ces mêmes Vies, qui fleurissent entre le xiiie et le xve siècle ? La question est d’autant plus justifiée que les Vies en français s’ouvren... |
|---|