Remarques sur les fonctions érudites et méditatives de l’eschatologie dans le haut Moyen Âge ibérique
Prenant position dans le débat historiographique sur la réalité des peurs millénaristes à l’approche de l’an 800 et de l’an 1000, cet article propose une relecture de quelques textes abordant la fin des temps composés dans la péninsule Ibérique au haut Moyen Âge. En observant leur composition et leu...
Kaydedildi:
| Yayımlandı: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
|---|---|
| Yazar: | |
| Materyal Türü: | Article ou chapitre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2021
|
| Konular: | |
| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Özet: | Prenant position dans le débat historiographique sur la réalité des peurs millénaristes à l’approche de l’an 800 et de l’an 1000, cet article propose une relecture de quelques textes abordant la fin des temps composés dans la péninsule Ibérique au haut Moyen Âge. En observant leur composition et leur contexte de transmission, il s’agit de montrer que ces textes ont assumé des fonctions érudites et savantes – compilation de savoirs, inculcation de la doctrine eschatologique, enseignement, etc. –, a priori détachées de toute attente angoissée de la fin des temps. Objet de savoir autant que de croyance, l’eschatologie est principalement abordée par les lettrés à travers l’exégèse des prophéties ; l’étude s’attache en outre à restituer les dimensions spirituelle et méditative dans lesquelles les textes sur la fin des temps étaient lus et étudiés. |
|---|