Faire connaissance avec une mulier religiosa dans les Pays-Bas méridionaux du xiiie siècle
Dans les Pays Bas méridionaux du XIIIe siècle, les mulieres religiosae constituaient un pivot de la vie spirituelle, dont on cherchait ardemment le contact, tantôt pour son pouvoir thaumaturgique, tantôt pour sa puissance d’intercession. Leur hagiographe en témoigne volontiers au travers de scènes d...
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| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| منشور في: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2014
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Dans les Pays Bas méridionaux du XIIIe siècle, les mulieres religiosae constituaient un pivot de la vie spirituelle, dont on cherchait ardemment le contact, tantôt pour son pouvoir thaumaturgique, tantôt pour sa puissance d’intercession. Leur hagiographe en témoigne volontiers au travers de scènes de première vue qui éclairent sous un jour nouveau les principes de sociabilité de ces femmes dévotes. En repérer le canevas permet de mieux saisir, en effet, leur place et leur rôle auprès de leurs contemporains, ou du moins ceux que les ecclésiastiques réformateurs voudraient leur voir assumer. Ainsi, derrière les topoi de réputation de sainteté et d’intercession divine exercée à travers elles, c’est un ensemble de pratiques sociales et de relations spécifiques qui ressortent en filigrane de ces scènes. |
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