L’Église comme « économie » du divin
Par une curieuse évolution, qui n’était pas inscrite dans la geste des origines évangéliques, la personne du fidèle chrétien en est venue au cours du Moyen Âge à se confondre avec la personne de l’Église, la « foi » qui fait le « fidèle » ne se concevant plus que comme la « foi de l’Église » ou, ce...
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| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2013
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Par une curieuse évolution, qui n’était pas inscrite dans la geste des origines évangéliques, la personne du fidèle chrétien en est venue au cours du Moyen Âge à se confondre avec la personne de l’Église, la « foi » qui fait le « fidèle » ne se concevant plus que comme la « foi de l’Église » ou, ce qui revient au même, comme la « foi dans l’Église ». Une pareille évolution a été possible parce que la communauté des premiers disciples du Christ, la primitive « communion » chrétienne, s’est pr... |
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