Quelques notes sur Yves Congar et l’ecclésiologie orientale
Il faut tout d’abord annoncer que le titre est en rapport avec l’approche du père Yves Congar à quelques problèmes de l’ecclésiologie byzantine, notamment la réception des textes historiques sur Photius dans Neuf cents ans après et L’ecclésiologie du Haut Moyen Âge . Yves Congar ne s’est pas occupé...
Enregistré dans:
| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2013
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Il faut tout d’abord annoncer que le titre est en rapport avec l’approche du père Yves Congar à quelques problèmes de l’ecclésiologie byzantine, notamment la réception des textes historiques sur Photius dans Neuf cents ans après et L’ecclésiologie du Haut Moyen Âge . Yves Congar ne s’est pas occupé de la pensée sur l’Église telle qu’elle s’est développée chez les coptes, les syriaques, les arméniens ou les autres communautés de l’Orient Chrétien .Les rapports entre la pensée historique et la... |
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