Legalidad y persecución en la tercera parte de la Historia eclesiástica: de Juan de Éfeso
Las diferencias entre los modelos eclesiológicos del mundo “oriental” y el occidente latino constituyen, sin duda, uno de los problemas más debatidos en la historiografía de la Iglesia. Partiendo de una matriz común, ambas tradiciones atravesaron desarrollos diversos en los que, sin embargo, podem...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
|---|---|
| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Espagnol |
| יצא לאור: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2013
|
| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Las diferencias entre los modelos eclesiológicos del mundo “oriental” y el occidente latino constituyen, sin duda, uno de los problemas más debatidos en la historiografía de la Iglesia. Partiendo de una matriz común, ambas tradiciones atravesaron desarrollos diversos en los que, sin embargo, podemos reconocer problemáticas comunes. Una de ellas se manifiesta en la naturaleza contradictoria de la constitución de la Iglesia a la vez como manifestación terrena del mundo venidero (y, por lo tan... |
|---|