L’écriture et la matière dans la construction de l’ecclesia (France, xie-xiiie siècle)
Le rituel de consécrationLe lieu qui accueille l’assemblée des fidèles aux origines de la Chrétienté n’est pas fixé et son intérêt principal de rassembler les chrétiens autour d’une table pour commémorer le dernier repas. Alors qu’in principio, Dieu, créateur de toutes les choses, ne pouvait être c...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/cem, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA
2011
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Le rituel de consécrationLe lieu qui accueille l’assemblée des fidèles aux origines de la Chrétienté n’est pas fixé et son intérêt principal de rassembler les chrétiens autour d’une table pour commémorer le dernier repas. Alors qu’in principio, Dieu, créateur de toutes les choses, ne pouvait être contenu dans des édifices de pierre, l’église est devenue le seul lieu capable de le recevoir grâce à la transmutation opérée lors du rituel de consécration. Dans la mesure où les sacrements, devenu... |
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