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Des monastères byzantins aux musées français : le corpus des panagiaria

Cet article étudie les panagiaria, récipients liturgiques byzantins liés au rite de l’élévation de la panagia, dont la réception en Occident demeure lacunaire malgré leur présence dans plusieurs collections françaises. Longtemps mal identifiés, ces objets ont principalement été abordés pour leurs qu...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:	URI:https://journals.openedition.org/cel,
Autor Principal:	Claeyssens-Beaupère, Hortense
Formato:	Article ou chapitre numérique
Idioma:	Français
Publicado:	Les Cahiers de l'École du Louvre 2026
Sujets:	panagia panagiaria monde slave dévotion mariale piété domestique patène médaillon iconographie mariale iconographie trinitaire Panagia Panagiaria Slavic world Marian devotion domestic piety paten medallions Marian iconography Trinitarian iconography
Acceso en liña:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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description	Cet article étudie les panagiaria, récipients liturgiques byzantins liés au rite de l’élévation de la panagia, dont la réception en Occident demeure lacunaire malgré leur présence dans plusieurs collections françaises. Longtemps mal identifiés, ces objets ont principalement été abordés pour leurs qualités stylistiques, au détriment de leur ancrage liturgique. Indissociables du rite, né dans le monde monastique grec entre les xe et xie siècles et diffusé dans les Balkans puis le monde slave, les panagiaria s’offrent effectivement en dernier témoin d’une dévotion mariale et trinitaire. À partir du xve siècle, l’intégration du rite aux pratiques domestiques et des voyageurs favorise le développement, dans le monde slave, d’une production sérielle de panagiaria-enkolpia à vocation apotropaïque. L’étude met ainsi en lumière ces objets comme vecteurs d’une piété intime et mobile, situés à la croisée du rite, de la matérialité et de l’histoire des migrations orthodoxes.
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