Introduction
En France, les rapports entre le musée et le sacré ont longtemps été compris dans un contexte national, tout naturellement marqué par la Révolution française et son cortège de sécularisations. Des millions d’objets liturgiques, de livres pieux, de trésors monastiques furent spoliés, mis à l’encan o...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/cel, |
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Les Cahiers de l'École du Louvre
2026
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | En France, les rapports entre le musée et le sacré ont longtemps été compris dans un contexte national, tout naturellement marqué par la Révolution française et son cortège de sécularisations. Des millions d’objets liturgiques, de livres pieux, de trésors monastiques furent spoliés, mis à l’encan ou muséalisés. Le passage de leur statut religieux à celui de témoin historique ou artistique, dans un musée relevant d’une tradition séculariste, a semblé simple à comprendre. Des œuvres d’art qui ... |
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