Hybridisierung und Erotisierung des Mythos
Thomas Manns Mythos-Verständnis, welches für seine Roman-Tetralogie Joseph und seine Brüder (1933-1943) grundlegend ist, wird in diesem Aufsatz als Gegenentwurf zum faschistischen Einheitsmythos von Volk und Rasse verstanden. Dieser faschistische Mythos wurde vor allem von Alfred Baeumler (1926) ent...
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| में प्रकाशित: | URI:https://journals.openedition.org/ceg, |
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| मुख्य लेखक: | |
| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Allemand |
| प्रकाशित: |
Cahiers d’études germaniques
2019
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| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| सारांश: | Thomas Manns Mythos-Verständnis, welches für seine Roman-Tetralogie Joseph und seine Brüder (1933-1943) grundlegend ist, wird in diesem Aufsatz als Gegenentwurf zum faschistischen Einheitsmythos von Volk und Rasse verstanden. Dieser faschistische Mythos wurde vor allem von Alfred Baeumler (1926) entworfen und später von Alfred Rosenberg in dem Standardwerk der NS-Ideologie, Der Mythus des 20. Jahrhunderts (1930), ausgeführt. Auf diese beiden Ideologen bezieht sich Thomas Mann explizit und kritisch. Der Schriftsteller und Begründer der Paneuropa-Union, Richard Nikolaus Graf Coudenhove-Kalergi (1894-1972), dem Thomas Mann 1926, als er gerade mit der Konzeption und anfänglichen Niederschrift seines Josephsromans beschäftigt war, in Paris erstmalig begegnete, bedeutete, so meine These, eine Verkörperung seines hybriden, anti-faschistischen Mythos-Verständnisses, welches zudem von einer erotischen Faszination gespeist war. Damit sind die beiden grundlegenden Prinzipien, Hybridisierung und Erotisierung, genannt, die für Thomas Manns Mythos-Verständnis und damit für seinen Josephsroman als grundlegend angesehen werden. |
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