La contextualisation en didactique des mathématiques sous le regard de la transposition et des ethnomathématiques

La contextualisation en didactique des mathématiques sous le regard de la transposition et des ethnomathématiques

La contextualisation didactique peut être inscrite dans trois registres, celui des paradigmes épistémiques, celui des modèles et celui des référents empiriques. Le registre des paradigmes épistémiques mérite une attention particulière, car les travaux en didactique des mathématiques privilégient enc...

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Detalhes bibliográficos
Publicado no:URI:https://journals.openedition.org/ced,
Autor principal: Delcroix, Antoine
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Contextes et didactiques 2026
Assuntos:
contextualisation
transposition
ethnomathématiques
territorialisation
contextualization
ethnomathematics
territorialization
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Delcroix, Antoine
La contextualisation en didactique des mathématiques sous le regard de la transposition et des ethnomathématiques
description La contextualisation didactique peut être inscrite dans trois registres, celui des paradigmes épistémiques, celui des modèles et celui des référents empiriques. Le registre des paradigmes épistémiques mérite une attention particulière, car les travaux en didactique des mathématiques privilégient encore principalement les paradigmes dits « occidentaux ». De plus, la mondialisation actuelle et l’anglicisation du monde universitaire menacent la diversité épistémique. Concernant les mathématiques comme discipline académique, une affirmation de leur universalité reste forte, malgré certains regrets sur leur normalisation excessive. Sur le plan didactique, la situation est clairement différente. Cet article revisite les concepts de contextualisation et de transposition didactiques, ainsi que de territorialisation du curriculum relativement à cette discipline. Les ethnomathématiques entrent en résonance avec ces trois processus, et apparaissent alors comme une médiation pouvant réparer l’injustice épistémique actuellement constatée.
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