Le contexte et le problème de la signification. Hommage à Hilary Putnam (1926-2016)
D’après Hilary Putnam, de nombreux philosophes ont pensé la signification à partir de notions qui mènent à des écueils. C’est le cas, par exemple, des représentations sémantiques. Pour les mentalistes, en effet, la signification s’appuie sur l’idée que le langage permet de traduire nos états mentaux...
Gardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/ced, |
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| Autor Principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Contextes et didactiques
2019
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| Sujets: | |
| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | D’après Hilary Putnam, de nombreux philosophes ont pensé la signification à partir de notions qui mènent à des écueils. C’est le cas, par exemple, des représentations sémantiques. Pour les mentalistes, en effet, la signification s’appuie sur l’idée que le langage permet de traduire nos états mentaux et qu’il est lié à la vie psychique. Or, Putnam estime quant à lui qu’une théorie qui réfléchit à la signification et aux conditions d’assertabilité des termes, ne doit pas embrasser le seul point de vue de la subjectivité du locuteur. Car, si une théorie de la signification est possible, elle doit s’appuyer sur le fait que les locuteurs parlent dans un environnement et que les choses elles-mêmes ont un environnement. Ainsi, dans la théorie putnamienne de la signification, tout énoncé traduit les rapports qu’entretient le locuteur avec le contexte dans lequel il vit. Le concept de contexte renvoie à la situation d’énonciation, aux procédures et aux stratégies qui permettent aux locuteurs de lever des ambiguïtés sémantiques et à ce qui détermine la référence des mots, qui sont autant de perspectives permettant de résoudre le problème de la signification. |
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