Transgression du sacré, blasphème et violence dans les confins de la Croatie habsbourgeoise : questions sur la singularité d’un diocèse de frontière au xviiie siècle
Durant le xviiie siècle, dans le diocèse catholique de Senj-Modruš, situé en Croatie, qui dépend de la maison autrichienne des Habsbourg, marins et soldats sont spécialement nombreux aux abords des territoires vénitiens et de l’Empire ottoman. Une partie de cette population est marquée par l’impiété...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/cdlm, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Cahiers de la Méditerranée
2013
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Durant le xviiie siècle, dans le diocèse catholique de Senj-Modruš, situé en Croatie, qui dépend de la maison autrichienne des Habsbourg, marins et soldats sont spécialement nombreux aux abords des territoires vénitiens et de l’Empire ottoman. Une partie de cette population est marquée par l’impiété et le blasphème. Suivant la loi criminelle en Allemagne et en Autriche, la peine de mort était prononcée contre le blasphème. Mais les autorités civiles n’imposaient pas systématiquement la peine ultime. Des ambiguïtés caractérisent le traitement des Grenzer. Cependant, cette région croate semble avoir été particulièrement marquée par la formation des identités confessionnelles face aux Turcs musulmans. à l’époque des Lumières, l’extension de la confessionnalisation repose sur le développement de l’éducation morale. |
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