La frontière : laboratoire des mythes dans la péninsule Ibérique (xe - xve siècle) ?
La frontière entre chrétienté et islam dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge est le territoire de la rencontre concrète entre des sociétés et des systèmes politiques différents. Pourtant c’est l’hinterland qui investit ce territoire d’un imaginaire : en alAndalus, au xe siècle, celui des futūḥāt (...
Guardat en:
| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/cdlm, |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Cahiers de la Méditerranée
2013
|
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | La frontière entre chrétienté et islam dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge est le territoire de la rencontre concrète entre des sociétés et des systèmes politiques différents. Pourtant c’est l’hinterland qui investit ce territoire d’un imaginaire : en alAndalus, au xe siècle, celui des futūḥāt (« conquêtes ») et, au xiie siècle, ceux du ribāṭ et du Paradis perdu, dans les royaumes chrétiens, celui de « l’Empire des trois religions » au xie siècle, puis, à partir du xiie siècle, ceux de la Reconquista et de la colonisation. D’un point de vue historique, ce n’est pas dans le territoire frontalier que s’élaborent ces mythes, mais c’est lui qui leur donne naissance. Du point de vue historiographique, les études sur la frontière dans la péninsule ibérique ont été profondément influencées par d’autres figures mythiques de frontière, en particulier la frontière américaine. De la négation de l’Autre et de l’histoire, à la convivencia et à la rencontre pacifique des sociétés et des cultures, tout a été dit au cours des siècles de la frontière entre chrétienté et islam dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge, car, en fonction du contexte, la frontière a pu cristalliser toutes les angoisses, ou incarner tous les espoirs, des sociétés en contact. |
|---|