Émigrer ou rester ?
La question du séjour des musulmans en territoire conquis par les chrétiens dans la Péninsule ibérique a fait l’objet de l’émission de plusieurs fatwas en Occident musulman. La position dominante stipule que l’émigration est une obligation religieuse qui ne saurait être transgressée. La fatwa la plu...
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| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/cdlm, |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Cahiers de la Méditerranée
2010
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | La question du séjour des musulmans en territoire conquis par les chrétiens dans la Péninsule ibérique a fait l’objet de l’émission de plusieurs fatwas en Occident musulman. La position dominante stipule que l’émigration est une obligation religieuse qui ne saurait être transgressée. La fatwa la plus représentative est celle du mufti de Fès al-Wansharisi, rédigée en 1491 à la veille de la chute de Grenade. Pour ce qui est de la période qui s’ouvre avec les conversions forcées, c’est-à-dire où les musulmans passent du statut de mudéjars à celui de morisques, le texte d’al-Maghrawi, écrit en 1504, semble ignorer la question de l’émigration et légalise la pratique de la dissimulation. Les morisques, à la suite des mudéjars, se sont retrouvés devant ce dilemme : émigrer ou rester. Les diverses fatwas, qui nous sont parvenues, éclairent certains aspects de l’attitude de « ceux qui sont restés ». |
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