Détruire un autel : Amat d’Oloron, Bérenger de Tours, l’abbaye de Montierneuf, et les débuts de la « réforme grégorienne » au concile de Poitiers en 1075
Le concile de Poitiers en 1075 a longtemps été une mystérieuse note de bas de page de l’histoire du début du pontificat de Grégoire VII, connu en particulier car Bérenger de Tours a été agressé par les participants pour ses vues hérétiques sur l’Eucharistie et a été contraint de prononcer une profes...
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| 發表在: | URI:https://journals.openedition.org/ccm, |
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| 主要作者: | |
| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Cahiers de civilisation médiévale
2021
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| 主題: | |
| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 總結: | Le concile de Poitiers en 1075 a longtemps été une mystérieuse note de bas de page de l’histoire du début du pontificat de Grégoire VII, connu en particulier car Bérenger de Tours a été agressé par les participants pour ses vues hérétiques sur l’Eucharistie et a été contraint de prononcer une profession de foi orthodoxe, dont le texte nous fournit l’une des premières articulations de la doctrine de la transsubstantiation. Un nouveau texte, récemment réassocié au concile, offre une perspective entièrement différente sur les événements de 1074-1075 à Poitiers et leurs implications concernant plusieurs questions importantes : l’histoire de la réforme religieuse sous Grégoire VII ; l’influence des légats de Grégoire VII, en particulier Amat d’Oloron ; le pouvoir politique et religieux en Poitou et en Aquitaine et l’interrelation de la réforme religieuse et de l’art monumental dans la France du xie siècle. |
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