Le Diable au xxe siècle
En los albores de la pasada centuria, la difusión de la figura de Mefistófeles, concebida como evolución moderna de la imagen de Satanás, fue un fenómeno social y cultural de suma importancia en cuanto a lo que atañe a la divulgación de la fe cristiana entre el imaginario colectivo. En España, la pr...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/ccec, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Cahiers de civilisation espagnole contemporaine (de 1808 au temps présent)
2011
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | En los albores de la pasada centuria, la difusión de la figura de Mefistófeles, concebida como evolución moderna de la imagen de Satanás, fue un fenómeno social y cultural de suma importancia en cuanto a lo que atañe a la divulgación de la fe cristiana entre el imaginario colectivo. En España, la prensa se nutrió del terror de la Gran Guerra para relegar al Diablo de su trono del Mal, haciendo de él un individuo cuyas artes se amoldaban a la era moderna, y dejando, por consiguiente, su halo maléfico al ser humano. Con todo, ya desde el ocaso del período decimonónico y el « esplendor » de la Belle Époque, así como durante la década de los años veinte y la Segunda República, la literaturización que se hizo del Maligno revolucionó las mentalidades burguesas y populares de la época, dado que los periódicos estaban mucho más cerca de la realidad cotidiana de la gente que la propia Iglesia. De este modo, la prensa logró que hombres y mujeres perdieran el temor al Satanás difundido por la dogmática cristiana y, simpatizaran con un Mefistófeles que comprendía mucho mejor las desdichas y las alegrías de sus vidas. |
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