Légitimation d’une défense de la religion chrétienne par la méthode d’immanence
Le parallèle a été tôt fait entre la méthode d’immanence prônée par Maurice Blondel dans sa Lettre de 1896 et l’apologie pascalienne. Laberthonnière en a tiré parti dans un article intitulé L’apologétique et la méthode de Pascal (1901). Dès lors, l’argument selon lequel l’immanentisme de Blondel éta...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/cbp, |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Courrier Blaise Pascal
2026
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Le parallèle a été tôt fait entre la méthode d’immanence prônée par Maurice Blondel dans sa Lettre de 1896 et l’apologie pascalienne. Laberthonnière en a tiré parti dans un article intitulé L’apologétique et la méthode de Pascal (1901). Dès lors, l’argument selon lequel l’immanentisme de Blondel était issu de l’apologétique de Pascal n’a plus cessé d’être invoqué. En 1906, le philosophe belge Edgar Janssens publie La philosophie et l’apologétique de Pascal où il nuance les interprétations de Laberthonnière. Un an plus tard, l’Encyclique Pascendi change irrémédiablement les conditions de la réception de l’apologie pascalienne parmi les apologistes catholiques. |
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