Théorie mimétique et littérature orale : Le cas du conte-type nº 212 « La chèvre menteuse »
« La Chèvre menteuse » est un récit populaire qui prouve la pertinence de la théorie mimétique de René Girard pour ce qui est de la compréhension du conte folklorique. On y trouve en effet crise d’indifférenciation, doubles mimétiques, transgression, lynchage et même mise à mort salvatrice. Il n’est...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/carnets, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Carnets
2018
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | « La Chèvre menteuse » est un récit populaire qui prouve la pertinence de la théorie mimétique de René Girard pour ce qui est de la compréhension du conte folklorique. On y trouve en effet crise d’indifférenciation, doubles mimétiques, transgression, lynchage et même mise à mort salvatrice. Il n’est pas jusqu’à l’évolution morphogénétique de l’histoire qui ne s’y laisse lire : les différentes versions du conte permettent de reconstituer la mutation d’une héroïne coupable vers une héroïne innocente. À la différence du mythe ethnologique cependant, le conte folklorique intègre quantité d’influences culturelles qui rendent malaisée son interprétation. |
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