La pluralité du moi dans quelques textes médiévaux
Dans les textes et les personnalités ici mentionnées, nous rencontrons des personnages multiples (qui réunissent plusieurs identités) quand il s’agit de personnages qui ont eu un grand rôle dans l’histoire (réelle ou supposée) : créateurs d’empires, héros, saints, par exemple. Ils ont une nature dou...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/carnets, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Carnets
2017
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Dans les textes et les personnalités ici mentionnées, nous rencontrons des personnages multiples (qui réunissent plusieurs identités) quand il s’agit de personnages qui ont eu un grand rôle dans l’histoire (réelle ou supposée) : créateurs d’empires, héros, saints, par exemple. Ils ont une nature double humaine et divine, comme Énée ou Héraclès, ou même les saints pour la naissance desquels Dieu a intervenu directement, ou une nature simplement humaine mais qui réunit plusieurs actants, comme Utherpendragon, le père du roi Arthur. Cela est interprété comme étant une forme de parler de la complexité du moi avec des outils conceptuels de l’époque. |
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