Vers une déconstruction sociologique de l’idéologie progressiste de la théologie de la libération en Amérique latine
La théologie de la libération est actuellement faiblement présente dans le débat théologique. Toutefois, elle continue à alimenter des nostalgies. Celles-ci se fondent sur l’imaginaire persistant qu’elle aurait été l’expression d’un vaste mouvement social, articulé au destin des masses pauvres et ma...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/cal, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Cahiers des Amériques latines
2017
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | La théologie de la libération est actuellement faiblement présente dans le débat théologique. Toutefois, elle continue à alimenter des nostalgies. Celles-ci se fondent sur l’imaginaire persistant qu’elle aurait été l’expression d’un vaste mouvement social, articulé au destin des masses pauvres et marginalisées en Amérique latine. C’est ce qui fit qu’on la considéra comme radicalement progressiste. Or, le propos de cet article vise précisément à déconstruire la valeur progressiste de rupture qu’elle s’attribua. À partir de la reconstruction de sa généalogie intransigeante au sein du catholicisme contemporain, il s’agit de mettre en évidence son rapport ambivalent au pouvoir religieux constitué, apparemment contesté par elle, et à l’idéologie qui le sous-tend. |
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