L’arabisme avec et par-delà les défaites. Joseph Samaha : trajectoire sociale d’un intellectuel de la gauche beyrouthine
Journaliste au quotidien al-Safīr pendant près de deux décennies, co-fondateur de la revue parisienne al-Yawm al-sābi‘ en 1984 puis du journal al-Akhbār en 2006, Joseph Samaha (1949-2007) est une figure incontournable de la presse beyrouthine et arabe. Dans le contexte d’agitation politique au Liban...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/bssg, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Biens Symboliques / Symbolic Goods
2025
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Journaliste au quotidien al-Safīr pendant près de deux décennies, co-fondateur de la revue parisienne al-Yawm al-sābi‘ en 1984 puis du journal al-Akhbār en 2006, Joseph Samaha (1949-2007) est une figure incontournable de la presse beyrouthine et arabe. Dans le contexte d’agitation politique au Liban qui suit la défaite à la guerre israélo-arabe de juin 1967, il s’initie au militantisme en même temps qu’il entame sa carrière intellectuelle. Sa trajectoire sociale et ses nombreux écrits des années 1970 à sa disparition forment un matériau riche qui éclaire ce qui socialement organise une continuité de l’arabisme – protonationalisme arabe – dans le champ intellectuel arabe, en dépit des transformations globales caractérisées par le reflux de la gauche et du nationalisme arabe d’une part et l’essor de l’islamisme d’autre part. Cet artice croise l’analyse des productions écrites de Joseph Samaha dans des périodiques de premier plan, à celle de son parcours biographique, structuré par l’espace beyrouthin et les circulations transnationales, et de la conjoncture politique. Issue d’une recherche qui combine la sociohistoire des idées politiques à la sociologie des intellectuels, cette contribution entend examiner les conditions sociales de production et de circulation de l’arabisme, mais aussi les recompositions et variations du socle idéologique arabiste advenues après la défaite de 1982. |
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