Un fardo funerario del Horizonte Tardío del sitio Rinconada Alta, valle del Rímac

Este artículo informa sobre el desenfardelamiento de un fardo funerario costeño que data de la época Inca. El fardo, el cual fue excavado en el sitio de Rinconada Alta, ubicado en el valle del Rímac, abunda en indumentaria y accesorios textiles, brindándonos la oportunidad de examinar un conjunto de...

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Bewaard in:
Bibliografische gegevens
Gepubliceerd in:URI:https://journals.openedition.org/bifea,
Hoofdauteurs: Frame, Mary, Guerrero Zevallos, Daniel, Vega Dulanto, María Carmen, Landa Cragg, Patricia
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Espagnol
Gepubliceerd in: Bulletin de l’Institut français d’études andines 2014
Onderwerpen:
Online toegang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Omschrijving
Samenvatting:Este artículo informa sobre el desenfardelamiento de un fardo funerario costeño que data de la época Inca. El fardo, el cual fue excavado en el sitio de Rinconada Alta, ubicado en el valle del Rímac, abunda en indumentaria y accesorios textiles, brindándonos la oportunidad de examinar un conjunto de textiles asociados a un solo hombre. Se han identificado tanto los tipos de indumentaria Inca como los tipos costeños, aprovechando para ello los estudios recientes sobre textiles Inca e Inca provincial. Las informaciones etnohistóricas sobre la producción y distribución de la indumentaria han sido relacionadas en cuanto sea posible con los textiles arqueológicos del fardo. Se han hecho comparaciones con otros entierros costeños de la misma época para determinar el prestigio relativo de los objetos encontrados dentro del envoltorio funerario. Por medio de los estudios arqueológicos, etnohistóricos y técnicos ya disponibles, se puede deducir a través de los textiles algo acerca del estatus del hombre enterrado en Rinconada Alta y los papeles que desempeñaba durante la vida. La configuración del fardo y la disposición espacial de los artículos no textiles están también documentadas. Los tipos de ofrendas y su ubicación en el fardo indican que mientras algunas costumbres mortuorias podrían haber sido locales, otras eran prevalentes en la costa del Perú durante una época larga.