L’Ariane et le chamelier de Quṣayr ʿAmra
Les sujets de deux mosaïques romano-byzantines incomplètes de Jordanie, qui n’avaient pas été reconnus, sont désormais identifiés. À Madaba, une mosaïque d’une demeure privée représente le réveil d’Ariane à Naxos. Dans l’église Saint-Jean-Baptiste de Gérasa, une mosaïque du vie s. comporte l’image d...
Enregistré dans:
| Dans: | URI:https://journals.openedition.org/beo, |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Bulletin d’études orientales
2019
|
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Les sujets de deux mosaïques romano-byzantines incomplètes de Jordanie, qui n’avaient pas été reconnus, sont désormais identifiés. À Madaba, une mosaïque d’une demeure privée représente le réveil d’Ariane à Naxos. Dans l’église Saint-Jean-Baptiste de Gérasa, une mosaïque du vie s. comporte l’image d’un chamelier se dirigeant vers une ville d’Égypte, peut-être Péluse. Les deux motifs se retrouvent dans des peintures d’époque omeyyade à Quṣayr ʿAmra. Les statuts et les fonctions de ces différentes images sont examinés, en les comparant avec d’autres mosaïques antiques du Proche-Orient et en s’interrogeant sur les mécanismes de leur transmission et de leurs métamorphoses. |
|---|