L’influence de l’Orient sur le quiétisme italien

« Le monde est un désastre dont l’homme est peut-être le sommet »G. Bataille, Le coupable, Gallimard, 1961, p. xiv. La réaction de l’Église contre le quiétisme italien ne prit des formes violentes qu’à partir de 1687 avec la condamnation de Miguel Molinos (bulle Caelestis Pastor), mais la lutte ava...

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Bibliografische gegevens
Gepubliceerd in:URI:https://journals.openedition.org/baroque,
Hoofdauteur: Duval-Wirth, Geneviève
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Baroque 2013
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Omschrijving
Samenvatting:« Le monde est un désastre dont l’homme est peut-être le sommet »G. Bataille, Le coupable, Gallimard, 1961, p. xiv. La réaction de l’Église contre le quiétisme italien ne prit des formes violentes qu’à partir de 1687 avec la condamnation de Miguel Molinos (bulle Caelestis Pastor), mais la lutte avait commencé ouvertement en 1655 avec la persécution des « Pelagini » de la Valcamonica, à la suite de la dénonciation du nonce de Venise, Carlo Caraffa. Cependant, dès la fin du xvie siècle et pend...