Des textes dramatiques mis en recueil et des recueils dits “de théâtre”
L’étude de plusieurs manuscrits médiévaux dits ‘de théâtre’ fait apparaître que la mise en recueil des textes au Moyen Âge est généralement sous-tendue par un projet édifiant. Tandis que l’ordonnancement des Mystères de la procession de Lille, conservés dans le ms. Guelf. 9 Blankenburg, témoigne du...
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| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Babel
2012
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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L’étude de plusieurs manuscrits médiévaux dits ‘de théâtre’ fait apparaître que la mise en recueil des textes au Moyen Âge est généralement sous-tendue par un projet édifiant. Tandis que l’ordonnancement des Mystères de la procession de Lille, conservés dans le ms. Guelf. 9 Blankenburg, témoigne du projet didactique et édifiant du maître d’œuvre du recueil, l’étude du ms. 57 de la Bibliothèque Municipale de Rodez, qui mêle le Mystère de l’Ascension de la Vierge à des textes non dramatiques, montre que le volume a été conçu comme un livre de méditation. Enfin, l’analyse du ms. Condé 616, qui ne contient que le Mystère de la Conception de Nostre Dame par parsonages, tend à démontrer que le travail de compilation qui est à l’origine de cette pièce peut être envisagé comme une forme particulière de mise en recueil propre à l’écriture dramatique. |
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