Localisations de l’art : conceptions d’une « esthétique du froid » de L’Histoire des Peuples du Nord (Olaus Magnus, 1555) au Tasse (Il Re Torrismondo, 1587)
La présente contribution se concentre sur les codifications culturelles du Nord au XVIe siècle. Elle examine dans quelle mesure l’Historia de gentibus septentrionalibus (1539) d’Olaus Magnus et ses traductions – qui, au XVIe siècle, circulent dans toute l’Europe – sont fondées sur les conceptions d’...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/babel, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Babel
2016
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | La présente contribution se concentre sur les codifications culturelles du Nord au XVIe siècle. Elle examine dans quelle mesure l’Historia de gentibus septentrionalibus (1539) d’Olaus Magnus et ses traductions – qui, au XVIe siècle, circulent dans toute l’Europe – sont fondées sur les conceptions d’une esthétique spécifiquement nordique : en quoi les phénomènes esthétiques, la relation à l’art des habitants du Nord, voire le Nord même en tant que lieu esthétique interviennent-ils dans la caractérisation de l’Europe du Nord ? Une étude comparative montre que, dans le discours sur l’art, les accents sont placés différemment dans les diverses éditions. Les descriptions d’un “art du froid” chez Olaus Magnus ont enrichi l’imaginaire littéraire. Torquato Tasso s’est servi de cette dimension esthétique de l’Historia de gentibus septentrionalibus pour sa tragédie Il Re Torrismondo et sa conception poétologique. Diffusée par le biais de Michel de Montaigne et de la pièce de Torquato Tasso, l’œuvre d’Olaus Magnus a contribué à intégrer le Nord à l’Europe. |
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