Mare Nostrum : une frontière anthropophage dans Cannibales (1999) de Mahi Binebine
Mare nostrum n’est plus un espace de libre circulation, de partage et d’échange de cultures. C’est une muraille infranchissable, un tombeau maritime de despérados, victimes de la misère et de la désinsertion sociale dans leurs propres pays. Ces damnés des temps modernes sont contraints de « brûler »...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/babel, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Babel
2021
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Mare nostrum n’est plus un espace de libre circulation, de partage et d’échange de cultures. C’est une muraille infranchissable, un tombeau maritime de despérados, victimes de la misère et de la désinsertion sociale dans leurs propres pays. Ces damnés des temps modernes sont contraints de « brûler » cette frontière aquatique insatiablement anthropophage, après avoir brûlé leur identité, dans l’espoir d’une vie meilleure. Partir se veut donc l’expression d’une difficulté existentielle et d’un profond désespoir qui les poussent à risquer la mort pour, peut-être, renaître dans un ailleurs euphorique. Nous allons essayer de montrer comment Mahi Binebine a, dans Cannibales, abordé cette tragédie humaine en réaction à l’apathie anesthésiante de certains journalistes vis-à-vis de ce sujet brûlant, en l’inscrivant dans une dimension littéraire par le recours à une esthétique de l’horreur comme procédé de conscientisation. |
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