Les Olympiades ouvrières de Vienne (1931)
Inwiefern war die Arbeiterolympiade von Wien 1931 ein letztes politisches Aufbäumen gegen den aufkommenden Faschismus? Dieses bedeutende Sportereignis, das in einem Kontext tiefer Spaltungen innerhalb der europäischen Arbeiterbewegung stattfand, bot eine pazifistische und internationalistische Alter...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/austriaca, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Austriaca
2026
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Inwiefern war die Arbeiterolympiade von Wien 1931 ein letztes politisches Aufbäumen gegen den aufkommenden Faschismus? Dieses bedeutende Sportereignis, das in einem Kontext tiefer Spaltungen innerhalb der europäischen Arbeiterbewegung stattfand, bot eine pazifistische und internationalistische Alternative zum traditionellen Olympismus. Initiiert von der Sozialistischen Arbeitersportinternationale (SASI) lehnte es Patriotismus und nationalistische Werte ab und förderte stattdessen internationale Solidarität. Wien, eine Hochburg der Sozialdemokratie, stellte sein reformistisches Modell, unter der Führung von Bürgermeister Karl Seitz, mit seinen modernen Einrichtungen wie dem Praterstadion vor. Die Spiele vereinten 21 Nationen, 3048 Athleten und zogen 200.000 Zuschauer an, was den Höhepunkt des europäischen Arbeitersports markierte. Ihre Wirkung wurde jedoch durch politische Ausschlüsse kommunistischer Sportler und interne Spaltungen begrenzt. Diese Arbeiterolympiaden, die durch eine stärkere Beteiligung von Frauen und eine Kritik am Kolonialismus geprägt waren, boten ein progressives Gegenmodell zu den „bürgerlichen“ Olympischen Spielen des Barons de Coubertin. Trotz ihrer starken Symbolik zeigten sie auch die Schwächen der Arbeiterbewegung angesichts des Faschismus und der Kommerzialisierung des Sports. |
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