Théoriser la morale à l’époque de Clausewitz : historicité ou transhistoricité ?
Dans l’histoire de la pensée sur la guerre, une démarche transhistorique est apparue en se donnant pour règle de ne pas soumettre la théorie aux circonstances, en tant qu’elles sont notamment conditionnées par des facteurs techniques. Cette ambition s’est nettement exprimée dans la théorie de Clause...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/asterion, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Astérion
2024
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Dans l’histoire de la pensée sur la guerre, une démarche transhistorique est apparue en se donnant pour règle de ne pas soumettre la théorie aux circonstances, en tant qu’elles sont notamment conditionnées par des facteurs techniques. Cette ambition s’est nettement exprimée dans la théorie de Clausewitz reposant sur la différence entre la dimension historique de la « guerre réelle » et la dimension transhistorique de la « guerre absolue ». Avant la théorie de Clausewitz, le caractère transhistorique s’était invité dans la pensée de la guerre à l’époque moderne, qui s’était beaucoup développée à propos de l’usage des armes à feu, nouveauté dont de nombreux théoriciens refusaient de tenir compte.Au cours de la Première Guerre mondiale, l’armée française produisit de nouvelles armes, par exemple les chars d’assaut, et recourut au bombardement aérien. Ce fut la capacité à s’adapter aux circonstances historiques de cette guerre qui fut alors considérée comme la cause de la victoire, ainsi que le souligna par la suite l’historien Marc Bloch en définissant l’histoire comme une « science du changement ». Après la Seconde Guerre mondiale, les fortes transformations des guerres alimentèrent une tendance à se référer à la théorie transhistorique de Clausewitz pour pouvoir continuer à penser la guerre dans ces conditions. L’adoption d’une démarche transhistorique fut donc elle-même un phénomène historique. |
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