Entre religiosité et orthopraxie : l’Explication sur les sept sacrements (1835) de Jacques de Néa Skètè
Copiste infatigable de la Sainte Montagne œuvrant pour la restauration de l’héritage byzantin, théologien marginal, mais aussi témoin des quêtes spirituelles de son temps, le moine Jacques de Néa Skètè a déjà fait l’objet de nos recherches en 2013‑2015. Sa Confession orthodoxe avait alors retenu not...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/asr, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses
2020
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Copiste infatigable de la Sainte Montagne œuvrant pour la restauration de l’héritage byzantin, théologien marginal, mais aussi témoin des quêtes spirituelles de son temps, le moine Jacques de Néa Skètè a déjà fait l’objet de nos recherches en 2013‑2015. Sa Confession orthodoxe avait alors retenu notre attention, en particulier dans la version conservée dans le manuscrit autographe Paris, Institut français des études byzantines 22, daté de 1834 (Diktyon 54106). Dans ces années, nous n’avions pas considéré toutefois une autre version de ce même texte, transmise par le manuscrit également autographe Jérusalem, Panaghiou Taphou 391, daté de 1835 (Diktyon 35624). |
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