Histoire et philologie du bouddhisme chinois médiéval : sources primaires manuscrites et iconographiques
Programme de l’année 2019-2020 : I. Le « Shi Lao zhi » (chapitre 114 du Wei shu, Livre des Wei) [suite]. — II. Scènes de damnation sur les peintures murales de Dunhuang (suite). — III. Éléments spécifiques d’une summa theologica bouddhiste du VIe siècle : la voie des « esprits affamés » (preta).Prog...
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| Yayımlandı: | URI:https://journals.openedition.org/ashp, |
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| Materyal Türü: | Article ou chapitre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques
2024
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| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Özet: | Programme de l’année 2019-2020 : I. Le « Shi Lao zhi » (chapitre 114 du Wei shu, Livre des Wei) [suite]. — II. Scènes de damnation sur les peintures murales de Dunhuang (suite). — III. Éléments spécifiques d’une summa theologica bouddhiste du VIe siècle : la voie des « esprits affamés » (preta).Programme de l’année 2020-2021 : I. Le « Shi Lao zhi » (chapitre 114 du Wei shu, Livre des Wei) [suite et fin]. — II. Éléments spécifiques d’une summa theologica bouddhiste du VIe siècle : la voie des esprits affamés (preta) [suite].Programme de l’année 2021-2022 : I. Éléments spécifiques d’une summa theologica bouddhiste du VIe siècle : les asura, une destination de remontée. — II. Représentations iconographiques des asura à Dunhuang.Programme de l’année 2022-2023 : I. Recherches sur Dunhuang : un manuscrit du VIe siècle contenant des textes à caractère « messianique ». — II. Recherches sur l’iconographie de Dunhuang. |
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