Littérature philosophique à Byzance et sa postérité à l'époque moderne
Programme de l’année 2016-2017 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : a. l’exégèse des Seconds Analytiques, livre II, d’Aristote à l’Antiquité tardive et à Byzance et sa postérité dans la tradition arabe et latine (suite et fin) ; b. Georges (Gennadios) Scholarios (ca 1390-ca 1470) exégète d...
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| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/ashp, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques
2018
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Programme de l’année 2016-2017 : I. Philosophie byzantine et post-byzantine : a. l’exégèse des Seconds Analytiques, livre II, d’Aristote à l’Antiquité tardive et à Byzance et sa postérité dans la tradition arabe et latine (suite et fin) ; b. Georges (Gennadios) Scholarios (ca 1390-ca 1470) exégète d’Aristote et traducteur de traités philosophiques (suite). — II. Histoire de la culture et de l’enseignement à Byzance et dans l’après-Byzance ; les disciplines du Trivium et du Quadrivium (Arts libéraux) : le corpus de rhétorique établi par Jean Chortasménos (ca 1370-1431) [suite]. |
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