Y a-t-il une « historiographie transculturelle » au Moyen Âge ?
L’historiographie occidentale, telle qu’on la présente traditionnellement, décrit le développement de la riche culture historiographique pratiquée dans l’Antiquité gréco-romaine, puis transformée par la nouvelle pensée historique de la Bible judéo-chrétienne dans ses multiples formes linguistiques...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/ashp, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques
2016
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| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | L’historiographie occidentale, telle qu’on la présente traditionnellement, décrit le développement de la riche culture historiographique pratiquée dans l’Antiquité gréco-romaine, puis transformée par la nouvelle pensée historique de la Bible judéo-chrétienne dans ses multiples formes linguistiques et cultuelles, ses canons et ses exégèses. Mais en marge de ce schéma bien connu, la perspective transculturelle de la Bible et son influence sur l’écriture d’une histoire chrétienne du monde globa... |
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