Se confronter aux habitants du paradis
Les premières personnes venues sur le rivage se déplaçaient pour voir la mer, objectif exclusif conduisant à la marginalisation dans leurs discours des populations locales. Ils ont toutefois bel et bien côtoyé les autochtones, ne serait-ce que pour pouvoir se nourrir et se loger. Or la différence de...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/articulo, |
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| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Journal of Urban Research
2008
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Les premières personnes venues sur le rivage se déplaçaient pour voir la mer, objectif exclusif conduisant à la marginalisation dans leurs discours des populations locales. Ils ont toutefois bel et bien côtoyé les autochtones, ne serait-ce que pour pouvoir se nourrir et se loger. Or la différence de perception entre la majesté de l’océan et les conditions sociales et économiques des habitants des communes littorales peut paraître rédhibitoire à une quelconque installation, ce qui n’a pas été le cas. Toutefois, à mesure que l’activité balnéaire se développe, les touristes, à l’origine indifférents ou embarrassés face à la pauvreté, deviennent plus exigeants et plus craintifs. Les politiques touristiques vont avoir à cœur d’éliminer les situations jugées pénalisantes et ainsi tenter de créer une sorte de paradis sur terre. Cette mise en place passe alors par une professionnalisation de l’activité touristique, compensée par un discours sur l’authenticité visant à limiter les excès commerciaux. |
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