Les enjeux de la patrimonialisation du parc historique de la canne-à-sucre en Haïti
L’accès au passé colonial-esclavagiste, par la mémoire, l’histoire ou la culture, se retrouve en Haïti dans les habitations coloniales qui connaissent des stades divers de patrimonialisation depuis plusieurs années. Parmi elles, la reconstitution muséologique du parc historique de la canne-à-sucre,...
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| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/articulo, |
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| Hoofdauteur: | |
| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Journal of Urban Research
2014
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| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | L’accès au passé colonial-esclavagiste, par la mémoire, l’histoire ou la culture, se retrouve en Haïti dans les habitations coloniales qui connaissent des stades divers de patrimonialisation depuis plusieurs années. Parmi elles, la reconstitution muséologique du parc historique de la canne-à-sucre, ancienne exploitation agricole coloniale devenue ultérieurement lieu de mémoire au sens de Pierre Nora (1984) emblématique en milieu urbain en Haïti, est une mise en scène en objets, en mots et en images des traces (Veschambre 2008) matérielles et symboliques de la mémoire colonial-esclavagiste et des marques de la mémoire domestique (Rautenberg 2003) et familiale (Muxel 1996) qui fait l’objet de légitimations mémorielles et de revendications identitaires. Par son aspect historique, mémoriel, patrimonial, urbain, pédagogique et culturel, il permet de penser autrement les liens entre mémoire, histoire et culture dans une société postcoloniale. Cet article, résultant d’une recherche ethnographique et sociologique composite (archives, analyse de contenu, observations, photographies et entretiens), menée in situ entre 2011 et 2013 avec des individus dont les histoires, les milieux d’origine et les conditions socio-économiques varient, montre que ce haut lieu de l’histoire sociale haïtienne interroge fondamentalement la relation au passé colonial-esclavagiste, inlassablement reconstruit pour dessiner le présent. L’analyse sociologique des matériaux de l’enquête de terrain permet de comprendre comment ce centre culturel-musée (Vergès 2012) contribue à l’invisibilisation des rapports sociaux esclavagistes tout en donnant à voir l’hégémonie des élites économique, politique et culturelle dans la hiérarchie sociale haïtienne. |
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